我的出生地是湖南省衡南县的古山，参加工作后在南岳衡山风景名胜区工作了十多年，现在的工作地虽是历史文化名城长沙，但长沙所依傍的是岳麓山，仍然没有离开山。2005年至2006年，我受组织的委派，在湖南省永州市双牌县挂任了两年县委副书记，结缘的仍是一座山，这座山叫阳明山。

　　作为湖南省旅游局下派挂职的干部，我下去后理所当然地分管了旅游工作。我没有想到正是这两年挂职，使我在为阳明山这座千古名山进行整体形象策划时找到了“和”这个文化的灵魂。现在，随着连续两届“中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会”的成功举办，随着联合国前秘书长安南、全国政协原副主席毛

　　现在，我终于可以荣幸地向世人宣布了：我和我的朋友们、我的同事们经过艰难的努力，已经为“和”找到了一个“家”，这个“家”就是阳明山。

　　 一、“和”在中华大地上徘徊，阳明山的目光也在中华大地上寻找。终于，它们结合了，而我则有幸成了阳明山与“和”文化相结合的主要“牵线人”

　　 我记得马克思、恩格斯在他们的《共产党宣言》中开篇的第一句话就是：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。”套用马克思、恩格斯的话，提起数年前我们所谈论的“和”文化，我们也可以这样表述：一种文化，一种名叫“和”的文化在中华大地上徘徊，它有悠久的历史，然而，它却没有一个“家”。

　　“和”是中华民族传统文化中的精华，不管是尧、舜、禹等民族先祖还是老子、孔子、孟子等民族先哲；不管是儒家文化，还是佛家文化、道家文化，对于“和”的论述可谓之汗牛充栋，不计其数。然而，当我们将“和”文化与中华民族的其它文化进行比较时，却会发现一种奇怪的现象：同样是中华民族传统文化的表现形态，许多文化都有明确的载体，或者说都有它明确的物质表现形态，可是，“和”这种应用最为广泛的文化形态却缺乏明确的载体。人们谈起“寿文化”很自然会想起“寿岳衡山”，想起“寿比南山”这些话语；人们谈起“佛文化”，很自然会想起“四大佛教名山”；谈起道教文化，很自然会想起“四大道教名山”；谈起祭祀文化，又会很快想起三皇五帝。可是，谈起“和”，人们的脑海里却常常是空的，只知道这是一种很好的文化形态，是一个很好的人生理想、社会目标，却很难联想起别的什么。如果用拟人化的语言来表述的话，我们也可以说：别的文化都有自己的“家”，而“和”则在徘徊。

　　那么，“和”文化的“家”在哪里？

　 其实，就在“和”文化徘徊于中华大地，寻找自己的“家”时，有一座名山也正在引颈而望，寻找自己的文化之根，这座山就是阳明山。

　　阳明山位于湖南省西南部，永州市郊区，双牌县东北隅，属五岭山脉，1982年批准为省级自然保护区，1992年被批准为国家森林公园。阳明山有三山五岳同样深厚的历史文化底蕴。自东汉起，阳明山就是周边地区的朝佛圣地，鼎盛时有大小寺庵108座，明嘉靖年间，郑秀峰禅师在此坐化成佛，其身不朽，被皇帝封为七世佛祖。阳明山境内奇石奇水奇树奇花，比比皆是，山上十万亩杜鹃花海被誉为“天下第一杜鹃红”。永州阳明山与台湾阳明山还有一段不解之缘，据说蒋介石当年崇尚阳明山，曾上山拜佛，在万寿寺抽签后得到“胜不离川，败不离湾”的签语，后经星光大师指点逃往台湾，遂将台湾的草山改为阳明山，留下了一段千古佳话。阳明山的交通优势也十分明显，它位于华南经济圈内旅游热线的枢纽，距永州中心城区仅35公里，洛湛铁路、太澳高速公路、衡昆高速公路、永连公路均从山脚穿过，到桂林、南岳、长沙、广州等旅游热点城市都十分方便。

　 阳明山有如此好的旅游发展条件，可是，真正的发展却起步较晚，步履维艰，其中一个最重要的原因是一直没有找到自己的文化之根。阳明山有宗教文化，有人主张以宗教文化为核心，然而，距阳明山不足两个小时车程就是南岳衡山，论宗教文化，阳明山显然无法与衡山抗衡。也有人说阳明山的最大特色是自然生态，然而，论自然生态，阳明山与其临近的桂林及湖南省的龙头景区张家界相比，又显然要逊色得多。还有的人说，阳明山有十万亩杜鹃，只要做好杜鹃花的文章就可以了，可杜鹃花具有很强的季节性，显然，也不是它的文化之根。一句话，阳明山是座单项打分难得高分，但综合打分肯定得高分的山。阳明山的文化之根到底是什么呢？我到双牌挂职之后，就开始了认真而艰苦的思索。刚到双牌那两个月，我曾三十多次上下阳明山，也就是说，我平均两天就上了一次阳明山。经过多次实地察看并翻阅大量有关阳明山的资料，我的目光转向了“和”。

　　我曾经长期在南岳衡山工作，作为主创人员，参与了南岳“中华万寿大鼎”的策划，为南岳“寿”文化的打造奠定了基础；后来又应郴州有关人士之邀，作为主创人员，策划了郴州的“中华百福大鼎”，为郴州打造“福”文化奠定了基础。由南岳与郴州的成功，我想到了“和”文化。阳明山能不能够以“和”文化作为其山之灵魂呢？有了这个动念之后，我就开始进行论证。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，我首先从阳明山的名字中找到了它与“和”的联系。阳明山之“阳”为“丘”与“日”之组合，古时“丘”为地，“日”为天，这不象征了天地之“和”吗？阳明山之“明”为“日”与“月”之组合，“月”为阴，“日”为阳，这不又象征阴阳之“和”吗？阳明山的生态优美，保护良好，这不象征了“自然之和”吗？阳明山有浓厚的佛教文化氛围，据说山上的道教也曾经十分兴旺，佛道共处一山，这不也是一种“和”吗？更为重要的是双牌的阳明山与台湾的阳明山同名同姓，渊源深厚，更是象征着两岸阳明山之“和”，而两岸阳明山之“和”所象征的又是两岸关系之和。同时，“和平与发展”是当今世界的两大主题，构建和谐社会是当今中央确定的大政方针。我历来主张策划必须讲政治，必须与时代合拍，以“和”定位，也与当今的时代的需要相符啊。

　　 我为自己终于找到了阳明山这一“和”的灵魂而兴奋不已，我深信“和”文化就是阳明山的根，深信阳明山就是一座天生的万和之山。可是，我毕竟是一个下派挂职不久的干部，我下来挂职之前，县委、县政府就已经对阳明山的旅游开发进行过一些定位，要改变他们的想法也不是一件很容易的事情。为此，我决定采取“各个突破”的办法，分别向县委、县政府主要领导游说我的想法。好在县委书记杨海河、县长张智勇等同志都是十分明智的领导，我一向他们解释，立即得到了他们的支持。特别是张智勇县长，本身对阳明山也很有研究、很有感情，我向他提出“和”文化的概念之后，他不但立即表示了支持，还提出了许多好的思路，丰富了我的思想。主要领导思想一通，其他领导的工作就好做了。阳明山的开发不但双牌县重视，永州市也是十分重视的。县里已经基本统一了对和文化的看法，市里呢？

　　 我去之前，县里已经搞过两次杜鹃花旅游节了。2005年9月，张县长要我提前拿一个2006年阳明山杜鹃花旅游节的方案。我认为这是一次融“和”的好机会，我不敢直接打“和”牌，决定先将红杜鹃与爱情结合起来，并进而将“和美”的思想融入活动之中。我起草的第一个方案虽然叫做《首届中国阳明山红杜鹃爱情旅游节总体策划方案》，但方案中，我有意识加进了一些“和”文化的内容，说明了阳明山与“和”文化有着天然的渊源，提出了要在阳明山铸造一个“中华万和大鼎”并于节会期间举行奠基仪式的想法，我还在方案中提出了开展一个以求取中外名人为“万和大鼎”题字为目的的“寻和之旅”活动。虽然我这个方案有“张冠李戴”之嫌，但还是很快获得了县委、县政府的通过，并报到了市里。方案报到市里之后，我心里仍然忐忑不安，不知市领导对“和”文化会持什么态度。可是，接下来的事情却有点让我惊喜，首先是市旅游局领导对方案表示了高度的肯定，接着，市里原分管旅游工作的领导周永亮、蒋吉秀等也对方案给予了充分的肯定，再接下来，市领导曾庆炎、龚武生、崔永平、李良铁、赵清茂等也对方案给予了肯定。市领导还建议加重“和”文化的内容。市领导的表态给了我很大的鼓舞，有了他们的肯定，我的胆子也就更大了。我向市县两级领导建议，干脆将活动定名改为“首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会”，同样得到了他们的支持。

　　 在市、县两级领导同意打“和”牌之后，我还将我的想法向分管全省旅游工作的贺同新副省长和省旅游局袁新华局长等领导进行了汇报，与我的好朋友、策划专家刘汉洪先生进行了商量，同样得到了他们的支持。就这样，阳明山“和”文化的旗帜正式亮出来了，中华民族传统文化中的精华“和”文化与阳明山这座千古名山终于走到一起来了。它们的结合，是偶然也是必然；它们的结合，必将在中国旅游大舞台上演出一幕幕历史大剧，而我则有幸成了它们结合的主要“牵线人”。

　　这，是我与阳明山的缘份，也是我的幸运。

　　二、“和”文化与阳明山终于结合在一起了，为了让它们在中国旅游的大舞台上闪亮登场，我们连续策划了两届“中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会”，联合国前秘书长安南先生也被我们“策”出了一个“和”字……

　　在省、市、县三级领导对阳明山打“和”文化品牌给予了充分的肯定之后，让“和”文化在阳明山闪亮登场就是我的当务之急了。我完全推翻了自己亲手所写的《首届中国阳明山红杜鹃爱情旅游节总体策划方案》，在与杨海河、张智勇、石艳萍、周新华等县领导及县旅游局、阳明山管理局的同志协商后，我又亲自起草了《首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会总体策划方案》。在新的方案中，我紧紧围绕“和”文化与阳明山的结合而做文章，策划出了七大主体活动，这七大主体活动分别是：

　　1、“开幕式暨婚庆大典”；

　　2、“和谐社会与和美家庭论坛”；

　　3、“和美阳明山，两岸一家亲”大型民族歌舞晚会；

　　4、“‘美人·美景相映红’人体艺术摄影大赛”；

　　5、“‘中华万和大鼎’奠基暨‘两岸阳明山结为兄弟山’签约、‘两岸阳明山围棋邀请赛开赛’仪式”；

　　6、“永州美食文化节暨旅游招商洽谈会”；

　　7“闭幕式暨颁奖晚会”。

　　考虑到阳明山的杜鹃花花期有近一个时间，为了借活动促进阳明山的旅游，我大胆将活动的时间设计长达一个月，即从2006年4月29日至5月29日。我还明确提出了活动的四大主题口号，即“世界因和而美”、“和美阳明，博爱天下”、“两岸和，中国和，世界和”、“红杜鹃见证爱情”。为了扩大活动的影响，我还大胆提出活动由中国环境文化促进会、湖南省旅游局、湖南省文联、湖南省妇联、共青团湖南省委、永州市人民政府主办，由中共双牌县委、双牌县人民政府承办。活动初步方案出来之后，县领导及县旅游局和阳明山管理局等部门的同志又提出了许多好的建议，对于他们的建议，我都认真听取，并尽可能地纳入了对方案的修改之中。很快，方案获得了县委、县政府和市委、市政府的通过，获得了六家主办单位的共同赞许。

　　有了好的方案，还必须有好的执行。我们所策划的方案涉及到七大主体活动，时间长达一个月，单靠双牌自身的力量甚至单靠永州的力量都难以担此重任。县委、县政府同意我到省会长沙去找一家承办单位。我虽然在省旅游局工作，以前也策划过许多活动，但跟能够具体操作活动的公司打交道并不多。我首先找了省会几家电视台，可他们对活动的宣传感兴趣，一说到全部承办却都打了退堂鼓。怎么办？我决定主动找公司。可找了好几家公司，他们都表示活动规模太大而不敢接手。就在我准备放弃在长沙找公司，而决定还是动用县里的力量自己承办时，长沙一路有你文化传播公司进入了我的视眼。我是在与另一家公司谈“开幕式暨婚庆大典”单项活动的组织时才第一次听说了这家公司的名称，并通过他们认识了一路有你公司的董事长袁朝平先生。一路有你公司那时成立不久，想涉及旅游活动运作这一块工作，而且正好想通过一个大的活动来打造自己的品牌。其董事长袁朝平先生虽然年纪比我小了十多岁，但是一个敢想敢干、很有思想的人。袁总与我在长沙富丽华大酒店首次见面只谈了三十来分钟，就表示对活动感兴趣并邀请我去其公司考察。我到一路有你公司考察之后，也对于其公司留下了良好的印象。随后，我叫来了县人民政府副县石艳萍、唐彦，县旅游局局长熊爱华等人，与袁总及其公司代表韩加贺、欧勇等进行了两天两夜艰苦的谈判，最后在请示县委、县政府主要领导之后与其签订了合作协议，确定了一路有你公司作为承办单位参与到活动中来。一路有你公司的加盟，进一步充实了活动的内容，丰富了我们的工作思路，他们为活动的举办付出了艰辛的劳动，对“和”文化的最终落户阳明山起到了重大的作用。

　　“首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会”七大主题活动可以说个个都精彩。为了确保活动的效果，我有意识地策划了活动的事前、事中和事后宣传。事前宣传以征集100对新婚夫妇、99对金婚、银婚夫妇参加开幕式婚庆大典和向国内外知名人士寻“和”为重点；事中宣传以两岸阳明山结为兄弟山及其他各项活动的举办为重点；事后的宣传以“和”文化旅游项目的建设为重点。为了在更高层次上奠定阳明山“和”文化不可动摇、不可挑战的地位，我策划了阳明山一个叫廖宇晨的9岁小朋友给联合国前秘书长安南写信，请安南题“和”。正好双牌有个姓李的先生在联合国总部工作，经县长张智勇同志、县旅游局局长熊爱华同志与其联系，李先生将信转交给了安南，安南果然给廖宇晨回了信并题了“和”，这一事情引起了较大的轰动。

　　2006年4月29日，首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会正式举行，在接下来长达一个月的时间里，阳明山成了人们关注的焦点，特别是“两岸阳明山结为兄弟山”的签约仪式和“两岸阳明山围棋邀请赛”的比赛引起了媒体的广泛关注。在首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃化旅游节暨杜鹃花会的成功增添了县委、县政府领导的信心。2006年10月，县委花会举行的前后一个多月的时间里，中央电视台竟在新闻联播节目里两次对“和”文化节进行了报道，这在一个地区性的活动里是十分少见的。活动期间，中央和省市媒体共发稿达5000多篇，阳明山可谓一朝成名天下知。

　　首届中国阳明山‘和’文、县政府主要领导又要我拿“第二届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会”的方案，我再一次愉快地接受了任务。考虑到第一届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会时间过长，项目过多，给县里在操作带来了一定的困难，县领导的意见是第二届活动规模可以稍小。于是，第二届活动我策划了三大主体活动：开幕式暨“绿色双牌，和美阳明”大型文艺演出；中国“山盟·海誓”爱情精品景点结盟仪式；第二届海峡两岸阳明山围棋邀请赛开赛仪式。需要特别指出的是，在最初起草《首届中国阳明山红杜鹃爱情旅游节总体策划方案》时，我就建议在阳明山选一个地方打造“山盟石”这一景点，我的想法得到了张智勇县长的大力支持，首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会举办不久，县里还真在山上打造了“山盟石”这么一个景点。为此，在第二届活动的策划中，为了在“和”的主题下打造“和美爱情”这一主题，我大胆策划了阳明山“山盟石”景区与海南三亚的“天涯海角”景区“山盟·海誓”爱情精品景点结盟仪式，这一活动引起了广泛的关注，使阳明山一举站在了中国爱情精品景点的行列。

　　2007年4月21日，第二届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会再一次拉开了序幕，虽然，那时我已挂职期满回到了省旅游局工作，但作为组委会的特邀客人，我还是参加了活动的开幕式。看到活动再一次取得了圆满成功，我心里感到十分的高兴。

　　两次“和”文化节的举办，实实在在的成果就是将阳明山推出去了，将游客引进来了。2005年，全县旅游接待人总数不足20万，2006年，仅阳明山旅游接待人数就达到了30多万人次；2007年“五一”黄金周的第一天，阳明山的旅游接待人数就达到了1.5万人次。

　　 三、为了让“和”在阳明山永久“安家”，光有活动是不够的，于是，在策划大型活动的同时，我们还进行了其它方面的努力

　　虽然，我们所策划的“和”文化旅游节是全国第一个将“和”文化融入旅游节庆活动之中，但我们的活动一搞，全国很快就有了好几个“跟进者”。我非常清楚，在当今旅游市场竞争十分激烈的今天，尤其是在“和”文化的宣传已经深入人心，构建和谐社会已经成为当今社会主流意识的今天，要想使“和”文化在阳明山永久“安家”，光靠几个活动还是不够的，还必须辅之以其它的工作，与其他“跟进者”形成“区隔”，从而使阳明山的“和”文化具有“独特性、排他性”。在我的积极建议下，县委、县政府努力推进了以下几项工作的开展：

　　一是在阳明山择地建设“中华万和大鼎”和“中华和文化园”，并将其打造成为阳明山的精品景点。现“中华万和大鼎”已举行了奠基仪式，“中华和文化园”也已经完成了选址，正在招商之中。建成后的“中华万和大鼎”将把联合国前秘书长安南等一万个中外名人所题的“和”字刻于其上。而“中华和文化园”则将包括中国“和”文化演示，世界“和”文化演示，中外“和”文化人物主题雕塑，中外“和”文化事件主题雕塑等内容。

　　二是在阳明山歇马庵修建一个人工湖，并将其取名为“万和湖”。现万和湖已经基本修建完毕，在万和湖的旁边，县里还将与中国环境文化促进会共同打造“绿色中国·阳明山论坛”，该论坛将面向世界，立足于人与自然的和谐，成为环境保护方面的“博鳌亚洲论坛“。

　　三是促进两岸阳明山及湖南阳明山景区与海南天涯海角景区的实际性交往与合作。首届中国阳明山‘和’文化旅游节暨杜鹃花会上“两岸阳明山结为兄弟山”不久，我即与张智勇县长带领有关部门负责人对台湾阳明山进行了回访，拜访了台湾阳明山森林公园管理局的有关人员，就两岸阳明山的交流合作进行了进一步的洽谈。第二届节会举办期间，阳明山“山盟石”景区与海南三亚的天涯海角景区结成“山盟·海誓”爱情精品景点之盟后，我又鼓励县里有关同志及时对海南天涯海角景区进行回访，双方互资源，使阳明山真正挤身于爱情精品景点的行列。

　　四是由县旅游局对与“和”文化有关名称进行商标注册，以取得知识产权的保护，与其它跟进者形成屏障。到目前为止，县旅游局已经对“和文化旅游节”、“中华万和大鼎”、“万和湖”、“万和山”等三十多个商标进行了商标注册。

　　五是由县里请湖南师范大学旅游研究所和中南林学院旅游研究所制定了全县旅游业发展总体规划和阳明山旅游业发展规划，将“和”的概念纳入了全县旅游业发展总体规划和阳明山旅游业发展规划。现在，这两个规划均已获得了专家评审通过，并已获得了县人大等权威机构的通过，成为了具有法律效力的文件，使“和”文化在阳明山的实施具有了法律保障。

　　“和美阳明，博爱天下”、“阳明和、两岸和、中国和、世界和”，经过两届“和”文化节暨杜鹃花会的举办，经过一系列与“和”相关的旅游软件、硬件的打造，经过国内外媒体的积极宣传，“和”已经与阳明山融为一体。近两年，在“和”文化旗帜的指引下，阳明山还先后获得了国家AAA级旅游景区、中国环境文化示范基地、国家水利风景区、湖南省文联创作基地、上海大世界“世界最大的野生杜鹃花基地”基尼斯纪录、湖南新潇湘八景等荣誉称号，阳明山的知名度与美誉度与日俱增。

　　为“和”找个“家”，这是我在双牌挂职两年所取得的最令我自己满意的成绩，但这个成绩的取得不是我一个人努力的结果。如果没有省、市、县三级领导的看重，没有县内外有关部门、企业的支持，没有全县人民的共同努力，没有我本人所拥有的县委副书记的身份，要想将“和”文化在阳明山的落地推进得如此迅速是很难的。我在离开双牌的时候，许多同志对我说，感谢我，感谢我对双牌旅游事业作出了的历史性贡献。其实，我要说的是感谢双牌，感谢阳明山，感谢组织对我的委派，没有到双牌挂职的平台，没有阳明山这座本身文化底蕴十分深厚的名山，我的能量再大，也可能是一事无成。

　　阳明山国家森林公园旅游整体形象策划使我更加深切的感受到了好的策划还必须要有好的执行，而好的执行必须调动各个方面的积极性，必须在统观全局、宏观谋划的同时，注重细节的打造，稳步推进。